Interpretando o livro do Apocalipse

O verdadeiro significado do Livro do Apocalipse da Bíblia é um debate popular, em curso. Você vai encontrar quatro principais abordagens de leitura do livro do Apocalipse, que pode ajudá-lo a ler, entender e descobrir a carta apocalíptica de John. Chave para compreender comentários sobre Revelations é saber a posição do comentarista.

Aqui estão breves definições dos quatro principais abordagens interpretativas:

  • Preterist: Apocalipse fala de coisas que já são história. O livro não é uma profecia sobre o fim do tempo- é dirigida a cristãos que tentam viver a sua fé no Império Romano. Esta é a visão predominante entre os estudiosos modernos que não estão alinhados com o cristianismo ortodoxo. Força: A observação de que o livro foi destinado a um público do primeiro século. Fraqueza: Não leva a sério a ideia de que o Espírito Santo pode revelar o que vai acontecer, como o livro se propõe a fazer.

  • historicista: Revelação dá uma visão do olho do pássaro de toda a varredura da história da igreja cristã, desde o Pentecostes pós-igreja (Atos 2) até Jesus voltar. Este ponto de vista tem poucos adeptos hoje. Força: A convicção de que Deus controla o curso da história. Fraqueza: Revelação, em seguida, tem pouca relevância para a sua audience- original também, historicistas têm vista radicalmente divergentes relativas às indicações.

  • Idealista: Não há correlação entre as visões e qualquer Realidade histórica eles são simplesmente símbolos da luta permanente entre o bem eo mal. Força: O reconhecimento de que o livro se comunica claramente ideais duradouros. Fraqueza: Divórcios ideias da história, colocando assim em causa histórica da morte, ressurreição e ascensão de Jesus.

  • Futurista: Até o sexto selo (6: 12-17), o livro descreve acontecimentos que levaram ao retorno de Jesus. Olhares nas fases iniciais da história da redenção (como em Apocalipse 12) iluminar eventos tempo final. O foco está em uma luta histórica que se desenrola no final da idade e culmina com o Second de Jesus que vem. Força: Incorpora as idéias de outros pontos de vista, sem sacrificar o ponto essencial da sua posição: a saber, que o livro profetiza um retorno literal de Jesus e uma nova criação. Fraqueza: A fraqueza da visão futurista é que ele interpreta 1: 9-3: 22 assim como preteristas e historicistas, ou seja, como referindo-se ao primeiro século. Em seguida, ele declara que a 4: 1, ou pelo menos 06:12, o sexto selo, tudo o resto é sobre o período final da história da terra antes da volta de Cristo. Críticos encontrar este arbitrária e, portanto, não convence.

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