Reviver o Natal história bíblica

Ao invés de apenas aparecer na terra um dia, ou "feixe down" (para usar Trek-talk), Jesus é dito ter entrado neste mundo na mais ortodoxa de formas: o parto. aparição de Jesus na Terra é conhecido como o Encarnação

, ou o que o Evangelho de João chama Jesus "tornar-se carne". Curiosamente, porém, John não descreve os acontecimentos que envolveram a encarnação de Jesus.

Recebendo o anúncio do nascimento de Jesus

De acordo com os evangelhos, a mãe de Jesus é uma jovem chamada Maria. Apesar de ser de meios humildes, Maria e seu noivo, José, são de origem nobre, como eles são descendentes do grande rei israelita, David. Esta conexão com David é importante para os escritores do Novo Testamento, porque muitos judeus durante tempo de Jesus estavam esperando um Messias davídico ou rei que iria entregar-los de seus inimigos (os romanos, durante Jesus 'dia).

messias vem de uma palavra hebraica que significa "ungido". Em grego, a palavra é Christos - portanto, o nome de Jesus Cristo.

Mas há algo mais sobre Maria que é excepcional - algo que ela não está mesmo ciente em primeiro lugar. Ela é tornar-se grávida de Jesus, enquanto ela ainda é virgem. Mary descobre sobre sua gravidez incomum quando ela é visitada pelo anjo Gabriel, que declara:

O Espírito Santo virá sobre ti, eo poder do Altíssimo te encobrirá. Por isso, o Santo, que é concebido em ti será chamado Filho de Deus.

-Lucas 1:35

A declaração de Gabriel a Maria é conhecido como o Aviso, que é uma fantasia palavra que significa "o anúncio do nascimento" (só que é a anúncio do nascimento). Hoje você pode visitar a Igreja da Anunciação, em Nazaré, onde este evento é tradicionalmente pensado para ter ocorrido.

O anúncio de Gabriel a Maria, só é registrado no evangelho de Lucas. De acordo com Mateus, um anjo sem nome também aparece a José, que está contemplando romper seu noivado com Maria depois de descobrir que ela está grávida. O anjo informa Joseph que a gravidez de Mary foi divinamente orquestrada, e que ele não é apenas para se casar com Maria, ele é nomear seu filho Jesus, que significa "o Senhor salva" - um nome apropriado, uma vez que, como o anjo diz Joseph, "[Jesus] salvará o seu povo dos seus pecados.".

Revisitando o presépio: o nascimento de Jesus

Como Mary aproxima sua data de vencimento, uma coisa mais "infeliz" acontece. Segundo Lucas, o imperador romano, César Augusto, decreta que um censo deve ser tomado de todos em seu império. A fim de conseguir isso, as pessoas têm de ir para a sua cidade natal ancestral a fim de registrar seus nomes.

O pequena cidade de Belém

Porque José e Maria rastrear sua linhagem ao rei Davi, o decreto de Augusto exige que eles fazer a caminhada de aproximadamente 80 milhas de sua casa em Nazaré para a cidade natal de Belém de David. No entanto, esse inconveniente é importante, porque ele se conecta ainda mais a vida de Jesus com as expectativas de uma vinda Messias davídico. Como o anjo Gabriel diz a Maria:

O Senhor Deus lhe dará [Jesus] o trono de seu pai David, reinará eternamente sobre a casa de Jacob para sempre. Eo seu reino não terá fim.

-Lucas 1: 32-33

Away in a manger

Ao chegar em Belém, Maria e José não pode encontrar hospedagem na pousada. Portanto, eles são obrigados a ficar em um estábulo animal. Aqui Maria dá à luz a Jesus, e coloca-lo em um manjedoura (Uma calha de alimentação). Pelo menos é assim que a história tem sido tradicionalmente compreendido - mas isso pode ser errado.

A palavra grega kataluma, traduzidos "inn" em outro lugar, significa o quarto de hóspedes de uma casa. Por isso, muitos estudiosos acreditam que as condições de superlotação estão em um quarto de hóspedes da casa de um dos Joseph ou parentes de Maria. Porque Maria quer um pouco de privacidade depois de dar à luz a Jesus, ela vai para o piso inferior da casa (muitas casas foram multi-nivelado na Judéia do século I), onde os animais também viveu (sim, animais viveram dentro casas de seus donos - para deixar o cão em pelo amor de Deus!).

Anjos que nós nos ouvimos na elevação

De acordo com a ênfase de Lucas sobre Jesus como o Salvador do todo mundo, incluindo os pobres e aparentemente sem importância, ele relata que, após o nascimento de Jesus, um anjo aparece a alguns humildes pastores em um campo próximo, e diz:

Contemplar! Eis aqui vos trago novas de grande alegria, que será para todas as pessoas. Para hoje, na cidade de David nasceu-vos um Salvador, que é Cristo, o Senhor.

-Lucas 2: 10-11

Neste breve anúncio, o anjo diz muito. Não só ele menciona as "boas novas", ou evangelho que será para "todas as pessoas", ele também se refere à expectativa messiânica em torno de um descendente de David. O anjo, então, diz aos pastores que eles vão encontrar esse Messias "envolto em panos e deitado numa manjedoura." De repente, vários anjos aparecem no céu, e começar a declarar (não "Cantando docemente") louvor a Deus.

A adoração dos pastores

Rapidamente, os pastores fazem o seu caminho para Belém, onde se encontra a criança infantil e adorá-lo. Maria, que fica espantado ao ouvir o relatório do anúncio do anjo, "guardava todas estas coisas, meditando-as em seu coração." Os pastores e então voltar para os seus rebanhos, mas não sem dizer a todos que encontram sobre as coisas incríveis que tinham visto e ouvido.

circuncisão e dedicação de Jesus

Oito dias após o seu nascimento, Jesus é circuncidado (ouch). Isto cumpre o mandamento de Deus expressa a Abraão e Moisés na Bíblia hebraica. Jesus também é dado o seu nome neste momento, uma tradição que semelhante deriva de Abraão, que circuncidados e nomeou seu filho, Isaac, aos 8 dias de idade.

Ainda hoje, muitos pais judeus circuncidar e nomear seus filhos no oitavo dia, em uma cerimônia chamada bris, a partir de uma palavra que significa "aliança". Tudo isso ressalta que Jesus é judeu - um fato que é muitas vezes esquecido ou ignorado nas discussões atuais de relações judaico-cristãs.

Além disso ressaltando "judaísmo" de Jesus é que, aos 40 dias de idade, ele é trazido ao Templo para ser dedicado a Deus. Este rito encontra suas origens na Bíblia hebraica, onde, de acordo com a Lei de Moisés, todos os primogênitos são para ser dedicado a Deus por sacrificar um cordeiro e uma rola ou pombo. Se você não podia comprar um cordeiro, você pode sacrificar um pássaro adicional.

Que Lucas menciona apenas as aves ao citar as relativas a ofertas de lei mosaica para recém-nascidos sugere que os pais de Jesus não tem os meios para oferecer um cordeiro. A ênfase de Lucas sobre Jesus origens humildes destaca seu tema que Jesus 'vida e os ensinamentos são para todos, incluindo os pobres.

Na sequência destes acontecimentos, o Evangelho de Lucas diz que Maria, José e Jesus voltou a Nazaré, onde Jesus cresceu.

Adoração dos Magos

No presépio seria completa sem a presença dos sábios (ou magi, como às vezes são chamados) presentes de ouro rolamento, incenso (ou incenso) e mirra para o recém-nascido Jesus. Há apenas um problema: Os sábios mais prováveis ​​não estavam lá.

A ausência misteriosa dos magos no nascimento de Jesus

Para demonstrar que Jesus é o Salvador de todos, seja judeu ou gentio, homem ou mulher, rico ou pobre, Lucas nos diz sobre os humildes pastores que vêm e adoram Jesus, mas não diz nada sobre os sábios.

Matthew, embora não discordando com a ênfase de Lucas, quer apresentar Jesus como o cumprimento das profecias do Antigo Testamento sobre o Messias. Porque o Messias seria um descendente de Davi, o grande rei de Israel, Matthew enfatiza origens reais de Jesus, recontando a história dos sábios, que são real astrólogos que seguiram uma estrela que anuncia o nascimento de um rei a fim de apresentá-lo com real presentes. É difícil perder o ponto.

No entanto, Matthew não parece apresentar esses sábios como chegar ao nascimento de Jesus, mas talvez tanto quanto dois anos mais tarde. Ou seja, mesmo que combinar os relatos de Mateus e Lucas, ele provavelmente seria impreciso para colocar os pastores e magos lado a lado.

Ainda sobre o tema da cena da manjedoura. . . o menino baterista está ausente dos relatos evangélicos do nascimento de Jesus.

Os magos, eventualmente, fazer o seu caminho para Jerusalém, para pedir o rei Herodes, o romano nomeado príncipe dos judeus, onde o rei dos judeus foi nascidos. Herodes, como você pode imaginar, não é muito feliz ao ouvir sobre este pretendente rival ao trono, mesmo se esse rival pode ainda estar em fraldas. Quando os oficiais de Herodes informá-lo de que o Messias é suposto ser nascido em Belém, Herodes passa essa informação para os sábios, e ele lhes pede para voltar com a notícia do paradeiro da criança para que ele também pode adorar (leia-se: matar)-lo .

A matança dos inocentes

Os sábios continuam no seu caminho para Belém, onde eles encontram Jesus. No entanto, depois de apresentar os seus dons para Jesus, eles são avisados ​​em sonhos para não voltarem a Herodes, porque ele só tem a intenção de matar o rei recém-nascido. Quando Herodes descobre que os sábios não deixaram o seu território sem relatar de volta para ele, ele fica furioso e despacha seus soldados para matar todas as crianças do sexo masculino na vizinhança de Belém que são 2 anos de idade e mais jovens - uma escolha informada no momento contada -lo pelos magos, o que sugere que Jesus está se aproximando de 2 anos de idade, quando os sábios aparecer. Embora Jesus escapa capanga de Herodes ileso (Joseph havia sido avisado em sonho a fugir para o Egito) muitos jovens não. Lei assassina de Herodes é muitas vezes referida como "A Matança dos Inocentes".

Out of Egypt

Mateus relata que Jesus e seus pais permanecem no Egito até a morte de Herodes em 4 B.C.E., após o que partiu para sua casa. No entanto, enquanto a caminho, Joseph recebe a notícia de que o filho de Herodes, Arquelau, é agora governante na Judéia. Temendo que Arquelau pode estar buscando a vida de Jesus, Joseph decide levar sua família para Nazaré. De acordo com Mateus, a viagem de Jesus para o Egito e sua posterior transferência para Nazaré cumpre duas profecias referentes ao Messias:

  • Deus chame seu filho "do Egito" - um aviso de que originalmente se referia ao êxodo de Israel do Egito.
  • O Messias "seria chamado Nazareno." Não está claro onde esta profecia vem. A maioria dos estudiosos pensam que se refere a Isaías 11: 1, que prevê a vinda de "um broto (hebraico: nezer) A partir do tronco de Jessé. "Porque Jesse é o pai de David, esta passagem prediz a vinda de um Messias davídico que estabeleceria um reino de justiça eterna e paz. Jesus, então, é o prometido" pequeno broto. "

Assim, José, Maria e Jesus se estabelecer em Nazaré.

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