Primeiras feministas e ateísmo
Indignado pela religião papel tinha jogado em manter as mulheres em submissão, muitos líderes feministas do movimento feminista cedo identificado como ateus e agnósticos. Quase toda religião tradicional coloca as mulheres em um papel inferior ou mesmo degradado em comparação com os homens.
Quase todas as religiões bar mulheres de servir como clero. As mulheres eram (e muitas vezes ainda são) responsável por queda da humanidade da graça no Velho Testamento, disse para ficar calado e submisso na igreja no Novo Testamento, e relegado para o papel de um servo no Alcorão.
Hinduísmo instrui esposas para adorar seus maridos como deuses, mesmo que disse maridos não têm uma única boa qualidade e dormir ao redor. Mesmo jainismo, tem uma de suas duas seitas principais chamando mulheres # 147 intrinsecamente prejudicial # 148- e dizendo que eles não podem alcançar o nirvana sem primeiro renascer um homem.
Faz sentido que as religiões nascidas mais de 2.000 anos atrás iria pegar as normas e valores de seu tempo. Mas quando suas escrituras realizadas más ideias para a frente através dos séculos, juntamente com o bom, recusando todas as edições, até que colidiu com idéias iluministas modernas, como a igualdade - que é quando eles precisavam de uma mudança.
E a mudança era exatamente o que a primeira onda de feministas no século 19 exigiu. Esses primeiros líderes feministas incluem o seguinte:
Frances Wright: Quando não visitar Thomas Jefferson ou outros motores e abanadores de seu tempo, feminista agnóstico Frances Wright (1795-1852) viajou os Estados Unidos dando palestras públicas em favor dos direitos das mulheres e da abolição da escravatura. E ela diretamente - muito diretamente - condenou a religião como o principal problema em ambas as áreas.
Se o fizer, tomou coragem incrível, em parte porque Wright foi a primeira mulher a falar publicamente para uma platéia de homens e mulheres nos Estados Unidos, o primeiro a sugerir publicamente que as mulheres devem ser iguais aos homens, e os primeiros a criticar abertamente a religião .
Numa situação de várias estreias, a maioria das pessoas teria sido pisando em ovos, mas não Wright. Sua recompensa foi ser atacado por membros do clero e imprensa como como # 147-a grande prostituta Vermelho da infidelidade # 148- eo # 147 Prostituta da Babilônia. # 148- Depois de muitas de suas próprias palestras, ela teve que fugir pela porta de trás para evitar ser atacada pela multidão.
Ernestine Rose: Rose (1810-1892) seguido nos calcanhares de Wright, utilizando o mesmo meio (falar em público) sobre os mesmos temas (direitos e da escravidão das mulheres) com o mesmo alvo primário (religião) e o mesmo resultado (ultraje, xingamentos e ameaças da violência).
Ela foi eleito presidente da Convenção Nacional de Direitos Feminino em 1854, mas não antes de vários membros tentou arrancar-lhe a partir da plataforma por causa de seu ateísmo. Susan B. Anthony, um agnóstico si mesma, insistiu que # 147 cada religião - ou nenhum -. Deve ter um direito igual na plataforma # 148- No ano seguinte, um jornal disse Rose, sendo # 147-a Ateu do sexo feminino, # 148- é # 147 mil vezes abaixo uma prostituta # 148;.
Elizabeth Cady Stanton: Stanton (1815-1902), um ateu, também apoiou a abolição e direitos das mulheres. Como Wright e Rose, ela chocou muitos daqueles que lutam com ela quando ela insistiu, em voz alta e, muitas vezes, que # 147: a Bíblia ea igreja têm sido as maiores pedras de tropeço no caminho da emancipação da mulher # 148.;
Stanton e Susan B. Anthony co-autor do 19a Emenda à Constituição dos Estados Unidos - # 147-O direito dos cidadãos dos Estados Unidos a votar não será negado ou abreviada pelos Estados Unidos ou por qualquer Estado em razão do sexo # 148- - que se tornou lei 18 anos após a morte de Stanton.