Comemorando os ciclos da vida no judaísmo
honras Judaísmo e celebra as principais fases da vida com rituais, incluindo o bris
Menu
O ritual de ponta
Depois uma criança nasce, ele ou ela é recebido pelos pais, familiares e comunidade, e é dado um nome. Muitas vezes, um rabino diz bênçãos especiais sobre a criança na sinagoga, também. Para os meninos, este processo é combinado com uma pequena cerimônia chamada brit milá (Muitos judeus americanos chamam por sua pronúncia Ashkenazi, "brit".
Brit milá significa "pacto da circuncisão" A Bíblia (Gênesis 17:10) diz que Abraão fez um acordo com Deus: a esposa de Abraão, Sarah, vai ter um filho (Isaac), e seus descendentes possuirão a Terra Prometida. Em troca, Deus queria que Abraão e todas as crianças do sexo masculino para ser circuncidado. Tendo em conta que Abraão tinha 99 anos na época, é impressionante que ele concordou com este acordo. Mas concordo que ele fez, e desde então pais judeus continuaram a aliança.
O bris é um rito de passagem, inconscientemente, para a criança (que é, obviamente, em posição de fazer uma aliança), e deliberadamente pelos pais da criança. Alguns rabinos ensinam que a brit é um símbolo de assumir o controle sobre a natureza dos animais - um lembrete óbvio que os homens podem controlar impulsos sexuais e apetites lascivos. Mas, em última análise, é importante lembrar que o brit milá conecta um menino para centenas de gerações de homens antes dele, cada um dos quais tinha uma bris no oitavo dia de sua vida.
Agradecendo a Deus para as meninas
Enquanto bênçãos são ditas muitas vezes acolher meninas e meninos na sinagoga, a falta de uma celebração mais íntima e nomeando cerimônia para meninas tem historicamente significava que o nascimento de uma menina tem parecia menos notável. O movimento da Reforma introduziu uma cerimônia de nomeação casa para as meninas, também, e, mais recentemente, esta cerimônia tornou-se prática comum na conservador e até mesmo algumas comunidades ortodoxas.
A cerimônia pode incluir a criança que está sendo passada de um membro da família para outro, bênçãos sobre o vinho e a menina, a nomeação, e muitas vezes um ritual simbólico que toma o lugar da circuncisão. Por exemplo, os pais podem lavar as mãos e os pés do bebê, ou mergulhe seu corpo (não cabeça) em água.
mitzvahs bar e bat
A tradição judaica diz que quando as meninas transformar 12 e meninos virar 13, eles assumem novas responsabilidades na comunidade. Nas congregações tradicionais, este é o ponto no qual se espera que os rapazes para começar a realizar as orações diárias em um minian (Grupo de oração). Há menos mudanças externas para as meninas, embora eles são esperados para aprender as maneiras de manter uma casa. Mesmo que no mundo de hoje ninguém espera que esses adolescentes para tornar-se de repente adultos após a cerimônia, é importante honrar esta mudança com ritual.
No judaísmo, cada menino é automaticamente Bar Mitzvah aos 13 anos e um dia, e cada menina é Bat Mitzvah aos 12 anos e um dia. O Bar / Bat Mitzvah cerimônia tradicional requer estudo e disciplina por parte do menino ou menina. Eles devem aprender o suficiente Hebraico para ler a Torá e dominar a história judaica suficiente e lei para entender o contexto do que eles estão lendo. Para se preparar, as crianças têm aulas e muitas vezes trabalhar one-on-one com o seu rabino, cantor, ou o professor, com foco na sua porção da Torá.
Leve-me ao chuppah no tempo
No judaísmo, casamentos são profundamente atos santos, tão importantes como viver e morrer. Na verdade, a cerimônia de casamento é tão sagrado que é chamado kiddushin ( "Santificação"). A maioria dos casamentos incluem oito símbolos básicos e rituais: o dossel casamento (ou chuppah), O vinho, os anéis, as sete bênçãos, quebrar um vidro, o contrato de casamento (ketubah), a bedeken (O véu antes da cerimônia), eo yichud (Quando o casal recém-casado passa alguns minutos a sós após a cerimónia).
A seguir estão alguns destaques:
- O dossel de casamento: Também chamado de chuppah, a copa é realizada sobre a cabeça da noiva e do noivo. O chuppah é um símbolo de uma nova casa que está sendo criado.
- Quebrando o vidro: Provavelmente, o ritual judaico mais conhecido é o costume de pisar em um copo (envolto em um guardanapo, como medida de segurança) na conclusão de um casamento judaico. Os tradicionalistas dizem que o vidro estilhaçado refere-se à destruição do Templo em Jerusalém. Outros vêem o vidro quebra como um lembrete de que, mesmo em um momento de grande alegria, as perdas quebrando também são partes importantes da experiência humana. Seja qual for o caso, assim que o vidro é quebrado, todos os presentes grita "Mazel tov!"
- Contrato de casamento: Os termos do ketubah, ou contrato de casamento entre a noiva e do noivo, são negociados muito antes do casamento - bem como acordos pré-nupciais de hoje. Embora nos últimos anos os judeus mais liberais têm levado a escrever o seu próprio ketubot - geralmente concentrando-se mais nos aspectos espirituais e interpessoais de seu relacionamento - o tradicional ketubah muito utilizado pelos judeus ortodoxos é claramente um documento legal unromantic que explicita as obrigações financeiras de cada parceiro.
Percorrendo o vale
O judaísmo é muito claro sobre o que você faz imediatamente depois que alguém morre. Em primeiro lugar, ao testemunhar ou ouvir falar de uma morte, os judeus recitam tradicionalmente uma bênção:
Bendito és Tu, Eterno, nosso Deus, Universal Régua, o Verdadeiro Juiz.
Você também pode ouvir as pessoas usam uma versão mais curta: "Bendito é o único verdadeiro juiz". Então, tudo feito entre a morte eo funeral concentra-se em respeitar e honrar a pessoa que acaba de morrer, bem como a preparação para o funeral e sepultamento.
Judaísmo acredita que o funeral deve acontecer tão rapidamente após a morte quanto possível - de preferência o mesmo ou no dia seguinte, embora o funeral é muitas vezes adiada um dia ou dois, se a família deve viajar de fora da cidade. Além disso, os funerais não são realizadas no Shabat ou outros feriados.
É também tradicional para o corpo não ser deixado sozinho, e as pessoas se revezam sendo um shomer ( "Guarda"), recitando salmos ao lado do falecido até ao funeral. Às vezes as pessoas são pagas para servir como um shomer.
Grande parte do foco na tradição judaica a respeito da morte gira em torno de devolver o corpo à terra em um cemitério judaico consagrada como rapidamente e naturalmente possível - uma apreciação respeitosa que a morte é uma parte natural da vida.
Pouco antes do funeral, parentes próximos do falecido observar o rito de k'riah, fazendo uma pequena rip - em uma gravata, um casaco, uma blusa, ou talvez a manga de um vestido - como um símbolo de luto. Muitos judeus fixar uma fita preta para o seu casaco e, em seguida, rasgar isso. O ponto é que o judaísmo não quero que você apenas mostrar para cima que quer que você realmente mostrar a sua dor, sem levar em conta a vaidade ou o decoro, ea k'riah é como rasgando um saco de tristeza para permitir que as lágrimas e fortes emoções a cair.
No final do funeral, quando o caixão é abaixado no chão, a família mais próxima ou amigos atirar a primeira sujeira sobre ele, muitas vezes usando uma pá ou mesmo suas mãos. Ao forçar os enlutados a participar activamente no enterro, para ouvir o desembarque terra sobre o caixão, a tradição judaica garante que as pessoas reconhecem a realidade da morte e os ajuda a iniciar o processo de deixar ir.